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HOT ! 藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.16−2

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藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.16−2の詳細情報

大徳寺雲林院、住職。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います^^大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。また、共箱付きでのお譲りになります。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください^^藤田寛道[1926ー1985]1926年 京都府の生まれ。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。1980年には雲林院の修復工事に着手した。●サイズ掛軸:幅29.5cm × 高さ180cm ほど書:幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱:幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜~火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛け軸 #掛軸 #茶掛#紫野寛道 #藤田寛道#禅語 #竹有上下節#共箱付き #大徳寺派 #茶道 #茶道具。大沼沈山 漢詩人 六行書 楠公の詩 掛け軸 箱無 大幅 書画、骨董品、美術品。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。祖父の宝 時代の掛軸 書道筆保証  日本 中国美术品 X1073C16-8。伊藤博文 書 紙本 掛軸(茶掛)。桃井愛莉 色紙 51a。【骨董掛け軸】風景図 中国 唐時代 肉筆保證BD284A12-1。謝寅(与謝蕪村)虎図 絹本 掛軸。B'z 直筆サイン入り色紙。大徳寺 大綱宗彦の書 普通国師の詩 掛け軸 箱無し 書画、骨董品、美術品。⭕️雨畑硯 山下硯 芳石 山下三喜夫 栄寿堂製 甲州銘石 四六寸大 共蓋付硯。紅星牌⑤47cm×138cm100枚(2012製造年不明)。中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。掛軸 茶掛け 法谷文雅 画賛「北山春景の図」逢春寺住職 小田雪窓に師事。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。詩。御朱印 掛け軸 南無阿弥陀仏 納経軸 和紙 仏教美術。斉藤 由貴 相米 慎二監督 直筆サイン色紙。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 肉筆保証BD090A2-4。蔵整理 中国時代の絵 激安骨董品 時代不明 掛け軸 BD056A2-3。山縣有朋(元帥 陸軍大将)【短歌・書】紙本 掛軸

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