HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。辻村史郎　板絵。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。桃井愛莉 色紙 51a。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。B'z 直筆サイン入り色紙。大徳寺　大綱宗彦の書　普通国師の詩　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。⭕️雨畑硯　山下硯　芳石　山下三喜夫　栄寿堂製　甲州銘石　四六寸大　共蓋付硯。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。掛軸 茶掛け 法谷文雅 画賛「北山春景の図」逢春寺住職 小田雪窓に師事。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。詩。御朱印 掛け軸　南無阿弥陀仏　納経軸　和紙　仏教美術。斉藤 由貴　相米 慎二監督 直筆サイン色紙。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証BD090A2-4。蔵整理　中国時代の絵　激安骨董品　時代不明　掛け軸 BD056A2-3。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。昭和　勅論勅語謹集　附戦陣訓。整理品　中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD128A1-1