HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。福田太華、孔雀と花の掛軸。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。大石内蔵助「消息文」書 掛軸 紙本。表は本紙・表具ともに良い状態です。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。美品です。【けい】サイン入り色紙。裏面中央上部にわずかにシミあります。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。関防印は、無尽蔵です。雄勝硯。軸先：黒漆塗。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。　　紙本：墨書。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。　　箱書、花押があります。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。　共箱、タトウ箱付です。辻村史郎　板絵。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。二にして二ならずで区別がつかない。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。桃井愛莉 色紙 51a。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。