HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。福田太華、孔雀と花の掛軸。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。大石内蔵助「消息文」書 掛軸 紙本。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。状態は良好です。【けい】サイン入り色紙。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。雄勝硯。共箱。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。紙本。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。軸先（桑製）。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。辻村史郎　板絵。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。室号～南虎室(なんこしつ)。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。俗姓は三島。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。島根県久多美村出身。桃井愛莉 色紙 51a。10歳で松江万寿寺で得度。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。東京大学文学部東洋史学科。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。B'z 直筆サイン入り色紙。柴山全慶に参禅し嗣法。大徳寺　大綱宗彦の書　普通国師の詩　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。昭和37年万寿寺住職。⭕️雨畑硯　山下硯　芳石　山下三喜夫　栄寿堂製　甲州銘石　四六寸大　共蓋付硯。勝平に改姓か。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。昭和42年南禅僧堂師家。中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸 茶掛け 法谷文雅 画賛「北山春景の図」逢春寺住職 小田雪窓に師事。昭和58年11月18日死去。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。著書『たくあん石の悟り』。詩。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術