HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱）

尋牛斎宗匠の短冊です。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證 唐物唐本AK1019A10-3。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。【ワニ】 鰐　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。岩倉具視　短冊　紙本　掛軸（公卿）。うっすらとしみがございます。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。写真にてご確認くださいませ。中国古美術 明代 唐寅款 関公画 掛軸 宣紙 唐物 書画 名家作 風水鎮宅 肉筆。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。東郷平八郎【宝珠／短歌・詩】絹本　掛軸（元帥海軍大将／連合艦隊司令長官）。共箱。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。塗軸。福田太華、孔雀と花の掛軸。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。大石内蔵助「消息文」書 掛軸 紙本。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。11代無適斎の長男。【けい】サイン入り色紙。表千家13代千宗左に学ぶ。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。雄勝硯。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。85歳。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。京都出身。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。京都大学文学部史学科卒業。辻村史郎　板絵。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会