HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。雄勝硯。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。本紙は経年による時代が付いています。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。辻村史郎　板絵。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。桃井愛莉 色紙 51a。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮