HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）

穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。程度は写真でご確認下さいませ。塗軸。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。鳥取。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。65歳。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。岩倉具視　短冊　紙本　掛軸（公卿）。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。中国古美術 明代 唐寅款 関公画 掛軸 宣紙 唐物 書画 名家作 風水鎮宅 肉筆。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。東郷平八郎【宝珠／短歌・詩】絹本　掛軸（元帥海軍大将／連合艦隊司令長官）。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。正面からは分かりにくいです。福田太華、孔雀と花の掛軸。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。大石内蔵助「消息文」書 掛軸 紙本。極箱。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。【けい】サイン入り色紙。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。室号蔵暉室。雄勝硯。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。大徳寺506世。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。昭和41年遷化。辻村史郎　板絵。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。花園大学学長。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。桃井愛莉 色紙 51a。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。B'z 直筆サイン入り色紙。大徳寺　大綱宗彦の書　普通国師の詩　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。⭕️雨畑硯　山下硯　芳石　山下三喜夫　栄寿堂製　甲州銘石　四六寸大　共蓋付硯。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。掛軸 茶掛け 法谷文雅 画賛「北山春景の図」逢春寺住職 小田雪窓に師事。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合